Philosophie en Tle

Avoir conscience, c’est savoir ce que l’on vit au moment où on le vit. Mais cette connaissance de soi est-elle fiable ?

Peut-on être responsable de ce dont on n’a pas conscience ?

Peut-on choisir sans être déterminé par des causes qui nous échappent ?

Le bonheur est-il affaire de raison ou de circonstances ?

Agir par devoir suppose-t-il de renoncer à ses désirs ?

Peut-on distinguer avec certitude le vrai du faux, ou faut-il renoncer à l’idée d’une vérité absolue ?

La justice se réduit-elle à la légalité, ou existe-t-il un idéal de justice au-delà des lois positives ?

L’État est-il un mal nécessaire pour sortir de l’état de nature, ou l’expression d’une volonté collective ?

La raison suffit-elle à elle seule à établir la vérité, ou repose-t-elle sur des certitudes qu’elle ne peut démontrer ?

La science découvre-t-elle des vérités définitives, ou progresse-t-elle en corrigeant sans cesse ses propres erreurs ?

Le travail est-il seulement une contrainte, ou peut-il être une source d’accomplissement pour l’homme ?

Le langage sert-il seulement à exprimer une pensée déjà formée, ou la rend-il elle-même possible ?

La croyance religieuse relève-t-elle d’un besoin propre à l’homme, ou d’une illusion qu’il faudrait dépasser ?

L’homme fait-il encore partie de la nature, ou s’en distingue-t-il radicalement par sa liberté et sa technique ?

La technique est-elle un simple moyen neutre au service de l’homme, ou transforme-t-elle notre rapport au monde ?

Le temps que nous vivons est-il le même que celui que mesurent les horloges ?

L’art est-il une imitation du réel, ou nous révèle-t-il quelque chose que le réel seul ne montre pas ?